ИНСТИНКТЫ И ВОСПИТАНИЕ
Прежде чем углублённо рассматривать мужчин, давайте коснемся двух очень важных вещей.
Мы знаем, что люди отличаются друг от друга и общество весьма неоднородно. Кто-то стремится к власти, известности, кто-то избегает коллизий, сопряжённых с борьбой за высокий пост, солидную зарплату. Один человек, услышав грубость в свой адрес, смолчит, другой же кинется в драку.
Чем же определяется поведение человека? Оно зависит от двух причинных факторов.
Первый - инстинкты, или врождённые поведенческие программы, можно называть как угодно. Они выработаны поколениями ещё в древнейшие времена.
Второй фактор - воспитание, которое каждый из нас в большей или меньшей степени получает в обществе. Сюда же относим опыт как нецеленаправленное воспитание. Воспитание есть не что иное, как принятие (или непринятие) человеком порядков и традиций, принятых в обществе. Мы называем человека невоспитанным, когда он нарушает моральные устои, культивируемые в социуме. При этом в разных человеческих обществах могут быть разные традиции и нормы.
Итак, инстинкты и воспитание. Чаще всего они противостоят друг другу. Почти всегда воспитание направлено именно на подавление инстинктов. Пример: на детской площадке мальчик назвал другого дураком. Первая реакция – хочется хорошенько поколотить его, но мама говорила, что драться нехорошо.
Инстинкты чаще всего эгоистичны:
- пищевой инстинкт направлен на поиски пищи, даже если пищу придётся отнять у другого
- оборонительный инстинкт заставит сражаться или бежать, если противник сильнее
- ранговый инстинкт заставляет человека быть самым сильным, самым умным, самым богатым, самым известным. Он же подталкивает людей унижать тех, кто слабее или беднее
- половой инстинкт заставляет человека «впасть в любовь», как говорят англичане, т.е. потерять контроль над собой под влиянием сильных эмоций
Воспитание обычно направлено на подавление эгоистических инстинктов. Оно прививает то, что выгодно обществу, а не одному человеку. Нельзя воровать, драться, нужно сочувствовать другим людям и помогать им. Не следует завидовать и жадничать, нужно старательно учиться и работать. Необходимо уметь обуздать свои эмоции, если они стали препятствием для учёбы, работы, нормального общения с людьми.
Мы видим, что принципы, прививаемые воспитанием, прямо противоположны инстинктам.
Инстинкты действуют на бессознательном уровне, и мы далеко не всегда можем объяснить, почему хотим именно этого, а не чего-нибудь ещё.
Почти любое немотивированное действие совершается именно под воздействием инстинкта. Вспомните пословицу «Любовь зла, полюбишь и козла». Это означает, что инстинкт часто заставляет нас слепо любить того, кто недостоин нашей любви. Инстинкт не просит мотивировать поступки и искать причины. У него своя логика — агрессивный и «дикий» мужчина, которого любит женщина, кажется половому инстинкту сильным мужчиной.
Иногда мы пытаемся как-то оправдать наш инстинкт перед воспитанием. Стараемся притянуть за уши какие-то причины, как-то объяснить немотивированный поступок. «Да, он гуляет, пьёт и бьёт, но в нём чувствуется мужская сила» и т.п.
Иногда, правда, объяснения инстинктивных поступков вполне логичны. Вор говорит, что он украл золото, чтобы стать богатым.
Вместе с тем часто воспитание блокирует инстинкт, не даёт ему проявиться. При этом человек выбирает ту форму поведения, которая соответствует воспитанию.
Иными словами, вся наша жизнь состоит из баланса «хочу-разрешено», «хочу-могу», т.е между инстинктами и воспитанием.
Человек наделён инстинктами с рождения. Однако человеческое (социальное) поведение, приходит к нему только с воспитанием, только как следствие жизни в обществе и взаимодействия с другими людьми.
Поведение человека зависит от того, чем оно преимущественно определяется: инстинктами или нормами морали.
Утверждать, что инстинкты всесильны, так же глупо, как сказать, что они отсутствуют у человека вовсе. Человек — существо биосоциальное, и его поведение зависит и от инстинктов, и от воспитания, логики, личных ценностей, мировоззрения, т.е. от чисто «человеческих» качеств.